徐州天音古琴怎么用

时光荏苒，岁月如梭，有喜有乐，有苦有累，但我们从未停止过前行的步伐。我们来回顾一下天音琴坊历届的古琴活动。7月16日，非物质文化遗传项目（古琴艺术）传承人龚一先生做客福建艺术职业学院2019年度“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”——“古琴制作技艺培训班”讲座，与众多师生及众多慕名而来的古琴艺术爱好者交流并分享了《琴乐“别”议》、《琴乐相关问题讨论》的独到见解，扬州市非物质文化遗产项目“古琴艺术”（广陵琴派）传承人、天音琴坊创办人卢荣先生也参加本次讲座并在校内做了“古琴艺术”的相关指导。古人云：琴有四美，一曰良材，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心。斫琴亦如斫心，这四个方面必须要做好。徐州天音古琴怎么用

当代不少琴人都会用丝弦弹琴，越弹越有古风韵味，这是钢弦所无法媲美的，但丝弦需要常调音，若你给古琴配了丝弦的话，需要经常给琴上弦调音（天音的丝弦琴配备专业上弦器，适合不会上弦者或初学者能轻松上弦）。使用得当的话，一副丝弦可以用上好几年，而且钢弦断了就不可以再用，而丝弦断了一般还可以再用。因为材料稀有，工艺复杂，丝弦价格一般比钢弦稍微高些。丝弦琴与钢弦琴在力度、速度、幅度等方面也不相同。用丝弦弹琴所产生的古雅韵味，是古琴的风格。泰州青铜古琴多少钱古琴音量小，音色明净浑厚，风格古朴，旋律轻源缓流。古筝音量大，音色相对明亮华丽悦耳，旋律性强。

时光荏苒，岁月如梭，有喜有乐，有苦有累，但我们从未停止过前行的步伐。我们来回顾一下天音琴坊历届的古琴活动。2015年道法自然• 养生与古琴：4月12日，由扬州市文联主办，扬州市非遗保护中心协办，扬州天音古琴艺术中心承办的“道法自然• 养生与古琴”活动在扬州市文化馆举行。邀请了扬州中医院殷鸿主任、中国古琴学会副会长马杰先生、扬州文化名人戈弘先生与中国琴会会长龚一先生与大家共同探讨古琴与中医养生之道，并进行古琴名曲演奏赏析。演出曲目有：马杰：《欸乃》、《忆故人》、《山水情、《栖霞钟声》，龚一：《平沙落雁》、《离*》、《山居吟》、《渔樵**》。

天音琴坊一款号钟，其形制取的故宫古琴书中神农式琴名“一池波”。关于“一池波”之形制，一说为神农式，一说为伯牙式，即号钟式。纵观其形，并与古书参照，感觉与号钟更加接近。故取号钟之名。古有记载，数年，桓公正要征讨鲁国，第二天出征誓师，忽听号角声声，钟鼓鸣鸣，让人精神陡长，摩拳擦掌，他试着吹牛角一和，更佳。此乐，明天出征，岂不是用到点子上？寻声一看，是“号钟”在弹琴，好不高兴。第二天十万大军凛立，军旗猎猎，桓公令部下吹起牛角， “号钟” 奏琴与之呼应。牛角声声，琴声切切，军威顿振。“号钟”在牛角的伴奏下弹出的旋律雄浑悲壮激昂亢奋，千军万马人人个个只觉得热血沸腾，斗志昂扬，雄心万丈，士气倍增。果然一路势如破竹，所向披靡，大胜而归。古琴谱自成一格，古时称为文字谱，唐代后称为减字谱。古筝古时多用工尺谱，现今用简谱，五线谱。

夏至过后，日光渐短，城北乡槐南村的这个院落里，绿意盎然，草木葱郁。树木成长，自有规律。时光在树木的内部，流转出一圈圈的四季轮回，也在廊道之中，垂挂下一幕幕的光影斑驳。 良材方能成梁，那些曾经托举过广厦的木材，如今静寂在一旁。它们经过了太多的风雨，见证了无数的沉浮。它们如同须发皆白的老者，阅尽沧桑，缄默不语。然而，一种新的转换正在悄然发“声”，刨去表皮，挖开腹腔，绷上琴弦，素手一拨，可溯上古，宛若天音。好多人会误以为古琴比古筝难，是由于对古琴不了解，因此能做出客观解释的就少。江苏传习古琴

中国传统古琴斫制包含琴理、音律、制曲、操缦、琴史、斫制等等种种，实乃一大学问。徐州天音古琴怎么用

古琴选材多样，故音质、音色、自然有大的差别，例如发音有：清亮、浑厚、松透、古朴、苍老、宏大、清润、凝重、甜美、灵透、幽奇......等等，丰富多彩，一琴一音，音色各异，可满足各种古琴爱好者的需要，这也是中国古琴的一大特色！宋代《梦溪笔谈》说：“以琴言之，虽皆清实，其间有声重者，有声轻者，材中自有五音”，足见材质与音色有密切关系，因此斫琴选材每一步都很重要，天音琴坊一直相信保证品质的同时，选择较适合的材料才能做出高质量的古琴！徐州天音古琴怎么用

扬州天音琴坊位于江苏省扬州市，创立于2006-04-24。公司业务分为[ "长吟系列古琴", "和韵系列古琴", "松涛系列古琴", "斤石堂系列古琴" ]等，目前不断进行创新和服务改进，为客户提供质量的产品和服务。公司将不断增强企业核心竞争力，努力学习行业先进知识，遵守行业规范，植根于礼品、工艺品、饰品行业的发展。在社会各界的鼎力支持下，经过公司所有人员的努力，公司自2006-04-24成立以来，年营业额达到100-200万元。