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教育从“吃”开始：不应被忽视的“食育”，我们应该做些什么？1、在孩子2岁前，给他提供多样的食物；2、大人的不良饮食习惯，不能在孩子身上复制；3、尽早教会孩子判断食物是否有营养；4、鼓励孩子不管什么食物都要尝一口；5、换着花样给孩子做食物；6、尽量减少让孩子接触糖的机会；7、早餐比晚餐更重要。在日本，食育除了要解决孩子“吃什么，怎么吃”的问题，还包括了解饮食文化的传承，食物与大自然的关系，对食物有感恩之心等内容。比如，日本孩子在上幼儿园期间，会自己种植并采摘各种蔬菜。这些与食物相关的活动，能让孩子们了解食物的生长过程、营养价值，以及营养的搭配，重建人与食物、人与土地、人与自然之间的关系。这些做法，在有条件的情况下都值得我们借鉴学习。食育能够意识到均衡饮食的重要性，建立起良好的饮食习惯。徐州家庭食育研究院研究平台

食育其实应当包括两方面的含义：一是饮食教育，指通过各种各样的活动，比如家庭种菜、烹饪等来促进人们学习与食相关的知识，养成有关饮食的正确判断能力，使其能够实践健康的饮食生活，从而达到实现健康的目的；二是通过饮食开展教育，即通过饮食相关过程进行的德智体美劳等各方面教育，从而培养健全的人格和丰富的人性。幼儿教育**认为，用故事教育孩子效果非常好。在吃饭之间，可以为孩子讲一个关于蔬菜、食物、营养方面的故事，教育幼儿不挑食，好好吃饭。和孩子一起体验种菜过程，帮孩子认识农作物，让他们明白农作物的成长，激发孩子对食物的兴趣。食育，也就是与各种食物和饮食相关的活动与教育。镇江家庭食育研究院研究报告食育不单可以教授给孩子有关食物的基本知识，还可以根据食物的外形等启发孩子的艺术想象力。

所以食育，是一件与整个社会都有关系的事。小到自己的家庭，大到社会组织、地方以及整个社会，都可以成为食育推进中的一个重要的组成部分。所以不要小看自己的参与，要尝试在家鼓励孩子参与烹饪，支持社区或者孩子的学校开展食育的活动或者课程，推广食育理念改善身边小圈子对食物与教育的看法。“食育”的重点不在意“吃什么”，而在于“怎么吃”，也就是如何让孩子爱食物，爱吃饭，吃的开心又健康。他们学会生活，并且能和周围的人愉快相处，这是他们对未来的投资，这才是真正的素质教育。

食育不只是知识教育更有文化传承：人与自然、人与环境和谐的教育。现代科学技术的发达，使人类在短短半个多世纪，无前例地实现了食物的极大丰富，然而，人类味觉的进化显然没有同步跟进得那么快。以至于旧的习惯、固有的癖好、心理和生理的惯性，使得许多人对饮食消费纵欲失控，引起了深刻的社会问题。这种被称为生活方式疾病（肥胖、心血管病、过敏体质、病、糖尿病等等）除了威胁人类健康外，也危害了人与自然、人与环境的和谐。对食品过于精细、豪华、豪华的追求，在经济上也许不成问题，然而毕竟较大增加了自然环境的负担。食育是个很专业的事，食育是个在学校学习的事。一般的食育与传统饮食文化相结合我国历史悠久，保护和传承自己的传统饮食文化必须从幼儿阶段抓起。

食育，即饮食教育，简单地说，就是良好饮食习惯的培养教育。我国自古就有关于幼儿食育的记载，但是我国的“食育”直到2006年才由中国农业大学教授引入。“食育”的内容和意义一直在不断丰富和拓展之中，目前尚未形成准确统一的说法，有学者认为，“食育”应包括生命与营养科学知识的教育，良好饮食习惯的培养，人与自然、人与环境和谐的教育和饮食文化的传承弘扬。食物教育本身是一个很有趣的命题，在不同文化的土壤里，开出了截然不同的花朵。日本的包括万象、英国的饮食课程、意大利的慢食、法国的感知、芬兰的厨房教养，无一不是其基于本身文化与面对社会问题做出的答案。食育教育的盛行，不只是形式，对孩子还有深远意义。食育就是以食物为载体的教育，关乎每一个人的饮食和生活习惯。绍兴食育研究院发展进程

食育这一概念源自日本，后经过不断发展完善而得以扩充和延伸。徐州家庭食育研究院研究平台

食育，就是饮食的教育或健康教育，也就是教育我们的孩子从小就要认识到什么叫饮食有节、起居有常、劳作有序，教育好孩子从小就要养成一个良好的生活方式。比如我们教给孩子吃饭要养成‘四比一’的习惯。‘四比一’就是夹四筷子菜、夹一块肉。而现在很多孩子都是夹个鸡块夹个肘子夹个肠，太腻了，再夹片儿黄瓜。这需要家长、学校乃至社会营造一个良好的生活方式氛围，帮助孩子们掌握科学营养知识。”食育一词较早起源于日本，食育主要包括：生命与营养健康知识的普及和教育；良好饮食习惯的灌输和培养；人与自然、人与环境和谐的教育；传统饮食文化的弘扬与发展。每次食育课程的食物的活动、烹制或制作，从食材的认知和主题的引导开始。徐州家庭食育研究院研究平台

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